شعر نماز

ارزنده ترين گوهر مقصود نماز است

زيبنده ترين هديه ،به معبود نماز است

كوبنده ترين اسلحه مكتب توحيد

كز ريشه كند خصم تو نبود نماز است

فرمود على (ع ) شير خدا،ساقى كوثر

در مكتب ما شاهد و شهود نماز است

اين نكته رسول مدنى گفت به سلمان

سرى كه به توفيق تو افزوده نماز است

در دادگاه عدل خدا روز قيامت

از صلح حسن مقصد و مقصود نماز است

از آمدن كرب و بلا آنچه به عالم

مقصود حسين بن على بود نماز است

آنروز كه آيد زپس پرده غيبت

اول هدف مهدى (ع ) موعود نماز است

 

نماز

آري اگر بجاي زصدق و صفا نماز

 
گردد يقين قبول در كبريا نماز


دورت كند ز منكر و فحشا بدون ريب

توأم شود اگر كه بصدق و صفا نماز

 
از پاي تا به سر همه نور خدا شوي

سازد تو را زقيد علايق رها نماز

 
اهل نماز را نبود غم ز مشكلات

 
زيرا كه هست بهر تو مشكل گشا نماز

 
جانم فداي سرور آزادگان حسين


كز جان و سر گذشت كه سازد بپا نماز


بنيانگذار نهضت خونين كربلا


آن خسروي كه خواند براي خدا نماز

 
يكسر گذشت از همه هستي كه جاودان

 
ماند ميان امت جدّش بجا نماز


«ماهر» ز آفتاب قيامت غمين مباش

 
چون سايه افكند بسرت در جزا نماز



علي غفرالهي (ماهر اصفهاني)

 

 

قابل درگاه حي بي نياز*****هيچ طاعت نيست بهتر از نماز

عبادت مايه قرب خداست*****مونس شب هاي تار انبياست


اين عبادت مايه غفران ماست*****ناجي و کفاره عصيان ماست


گر تعجب مي کني از اين بيان*****پس برو تنهي عن الفحشا بخوان


اين عبادت چون عمود دين توست*****شرط ملت مذهب و آيين توست


متقين را زين و منهاج آمده*****مومنين را عين معراج آمده


چون شدي آماده غسل و وضو*****از معاصي دست و دل اول بشو

خويش را خالي تو از تزوير کن*****پس بلند آوازه تکبير کن

نماز اولیای خدا

سرمشق ما در زندگى، در معاشرت، در جهاد و در عبادت، پيشوايان معصومند.

نماز آنان نيز براى ما الگو است.

هر چه انسان خداشناس‌ترباشد، عبادتش عمق بيشتر داشته و عاشقانه تر و عارفانه تر

خواهدبود.

پيامبران و اولياء خدا، به‌خاطرعشقى که به خدا داشتند، بيش از همه عبادت می‌کردند. همواره به

ياد خدا بودند، سجده هاى طولانى، رکوع هايى مستمر، نمازش بهايى همراه با گريه و دعاهايى از

دل برخاسته داشتند.

دليل آنكه حضرت ابراهيم به مقا مدوستى خدا رسيد و« خليل اللَّه »شد،، سجده هاى طولانى اوبود.

(مستدرك وسائل، ج ١ ص٣٢٩ )

حضرت موسى، پس از هر نماز، سمت راست و چپ صورت خود را بر خاك می نهاد.(قصارالجمل)

امام کاظم عليه السلام بعد از نماز صبح، سر به سجده مى گذاشت و تا پاسى از روز، در حال

سجده بود.( قصارالجمل)

امام سجاد عليه السلام در سجده به قدرى نام خدا را تكرار می‌کرد و سجده را طول مى داد که

وقتى سر بلند می کرد، بدنش خيس عرق بود.( بحارالانوار، ج ٨٢ ص ١٣٧)

حضرت على عليه السلام آن قدر رکوع طولانى داشت که عرق، از ساق پاى او جارى می‌شد.

(بحارالانوار ٧ ج ٨٢ ص١١٠ )

پيامبر خدا، شيفته نماز بود و چنان دلبسته به آن بود که براى رسيدن وقت نماز، لحظه شمارى

می‌کرد و چون وقتش مى رسيد، چنان بود که گويا کسى را نمی‌شناسد، و به نماز مى شتافت

(سنن النبى، ص ٢٥١)

آن حضرت مى فرمود:

خداوند، نور چشم مرا در نماز قرار داده و آن را در نظرم محبوب ساخته است. انسان گرسنه و

تشنه وقتى آب و غذا می‌خورند، سير و سيراب می‌شوند ولى من هرگز از نماز، سير نمى شوم

(سنن النبى، ص ٢٦٩)

وقتى آن حضرت نماز مى خواند، دلش لرزان و هراسناك بود و از خوف خدا مى لرزيد.( سنن النبى،

ص ٢٦٩)

رسول خدا، بخش عمده اى از شب را به عبادت می‌گذراند.

حضرت على عليه السلام در نماز، از خود بيخود مى شد و رنگ از چهر هاش مى پريد.

پيامبر صلى الله عليه وآله مى فرمود: من بهشت را براى شما ضمانت می‌کنم، به شرط آنكه مرا با

سجده هاى طولانى يارى نمائيد.( مستدرك وسائل، ج ١ ص ٣٢٩)

قرآن،سيماى ياران حضرت محمد صلى الله عليه وآله را چنين بيان می‌کند:

"تراهم رآّعاً سجّداً يبتغون فضلاً من اللَّه و رضواناً سيماهم فى وجوههم من اثر السجود "

(سوره فتح، آيه ٢٩)

همراهان پيامبر را مى بينى که اهل رکوع و سجودند، رحمت و رضاى خدا را مى طلبند، و اثر سجود

برسيمايشان آشكار است.

امام صادق عليه السلام جز بر خاك مزار امام حسين عليه السلام سجده نم ىآرد، و مى فرمود:

سجده بر تربت حسين عليه السلام نورانيّتى دارد که همه پرده هاى مانع را پاره مى کند

(بحارالانوار، ج ١٠٣ ص ١٣٥)

روشن است که سجده بر تربت سيدالشهداء، الهام دهنده فداکارى در راه دين و جهاد و شهادت در

راه خدا است و نمازگزار را با فرهنگ شهادت و مبارزه آه در کربلا جلوه کرد، آشنا مى سازد.

داستان

نماز چیست؟

روزی حضرت علی(ع) در مسجد کوفه جوانی را مشغول نماز خواندن دید.جوان با حضور قلب و توجه

تام نسبت به آداب نماز،نماز می خواند.حضرت به او فرمود:ای جوان،تاءویل نماز چیست؟

جوان عرض کرد:آیا نماز را جز عبودیت،تاءویلی است؟!که بدون آن،ناقص و ناپسند است.

تاءویل حقیقت نماز،عبارت است از:قربت،خلوص،حضور قلب و توجه، معرفت خدا و محبت

اهل بیت(ع)،که بدون آن هیچ عملی صحیح نخواهد بود،اگر چه در همه دهر صائم و روزه دار

باشد ودربین صفا و مروه به عبادت قیام کند.

آری،روح نماز همانا قربت و خلوص،توجه و حضور قلب،و معرفت

ومحبت اهل بیت (ع) است.۰

منبع: کتاب نماز از دیدگاه قرآن و حدیث

 

اهتمام علی‏ علیه‏السلام به نماز اوّل وقت

هنگامی که علی‏ علیه‏السلام در جنگ صفّین سرگرم نبرد بود، در میان هر دو صف کارزار،

مراقب حرکت و وضعیّت خورشید بود [تا ببیند چه وقت به وسط آسمان می‏رسد تا نماز ظهر را بخواند].

ابن عبّاس عرض کرد: «یا امیرالمومنین، این چه کاری است که می‏کنید؟»

حضرت فرمود: «منتظر زوال هستم تا نماز بخوانیم.»

ابن عبّاس گفت: «آیا حالا وقت نماز است با وجود اینکه سرگرم پیکار هستیم؟»

علی‏ علیه‏السلام فرمود: «جنگ ما با ایشان بر سر چیست؟ تنها به خاطر نماز است

که با آنها نبرد می‏کنیم.»

امام سجّاد (علیه‏السّلام) و نماز اعرابی

عربی وارد مسجد پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم شد، با عجله تمام دو رکعت نماز گزارد،

در هیچ رکنی رعایت شرایط و آداب مربوطه را نکرد و در قرائت و حفظ مخارج و الفاظ و حروف

و کلمات هیچ‏گونه دقّتی بعمل نیاورد. به عبارت دیگر، نماز را با طمأنینه و سکون، و وقار و

خضوع و خشوع بجا نیاورد. آنگاه برای دریافت مزد نمازی که خوانده بود دست‏هایش را

به آسمان برداشت و گفت: «خدایا، اعلی علّیبین، بهشت را روزی من کن و قصری زرّین

و چهار حوریه به من عطا فرما.»

از قضا امام سجّاد علیه‏السّلام در آنجا حضور داشت و نماز خواندن شتاب‏زده

و درخواست اعرابی را از خداوند شنید، پس خطاب به او فرمود: «ای برادر عرب،

کابین و ازدواج بزرگی را طلب می‏کنی!»

یعنی نمازی که تو با این وصف گزارده‏ای، شایستگی درخواست بهترین نعمت‏ها

و عالی‏ترین مکان‏ها را از درگاه باریتعالی ندارد.

نماز در اوّل وقت و یك شمش طلا

مرحوم كلینى ، راوندى و برخى دیگر از بزرگان به نقل از شخصى به نام ابراهیم فرزند موسى

قزّاز - كه امام جماعت یكى از مساجد شهر خراسان (مسجد الرّضا علیه السلام ) بود -

حكایت نمایند:

روزى به محضر مبارك حضرت علىّ بن موسى الرّضاعلیهما السلام وارد شدم تا پیرامون

درخواستى كه قبلاً از آن حضرت كرده بودم ، صحبت نمایم ؛ و با كمك ایشان بتوانم مشكلات

زندگى خود و خانواده ام را بر طرف سازم .

در همین اثناء، امام علیه السلام در حال حركت و خروج از منزل بود و قصد داشت

كه جهت استقبال بعضى از شخصیّت ها به بیرون شهر برود.

من نیز همراه حضرت به راه افتادم ، در بین راه وقت نماز فرا رسید، پس امام

علیه السلام مسیر خود را به سمت ساختمانى كه در آن نزدیكى بود، تغییر داد.

و سپس در نزدیكى آن ساختمان ، كنار صخره اى فرود آمدیم ؛ و حضرت به من فرمود:

اى ابراهیم ! اذان بگو.

عرضه داشتم : صبر كنیم تا دیگر اصحاب و دوستان ، به ما ملحق شوند، بعد از آن نماز

را اقامه فرمائید؟

حضرت فرمود: خداوند تو را مورد مغفرت و رحمت واسعه خویش قرار دهد، مواظب باش

كه هیچ گاه نماز را از اوّل وقت آن ، تاءخیر نیندازى ، مگر آن كه ناچار و مجبور شوى ؛

و یا آن كه داراى عذرى - موجّه - باشى .

پس طبق فرمان امام علیه السلام اذان نماز را گفتم ؛ و سپس نماز را به امامت آن

حضرت اقامه نمودیم .

بعد از آن كه نماز، پایان یافت و سلام نماز را دادیم ، عرضه داشتم : یاابن رسول اللّه !

قبلاً خواهشى از شما - در رابطه با مشكلات زندگى خود و عائله ام - كرده بودم ؛ و

شما نیز وعده اى به من دادى ، كه مدّت زیادى از آن وعده سپرى شده است ؛ و من

سخت در فشار زندگى خود و خانواده ام مى باشم .

و با توجّه به مشغله هاى بسیارى كه شما دارید، نمى خواهم هر روز مزاحم اوقات

گرانبهاى شما گردم ، چنانچه ممكن باشد، عنایتى در حقّ من و خانوده ام بفرمائید.

هنگامى كه سخن من پایان یافت ، امام علیه السلام تبسّمى نمود؛ و سپس با

عصا و چوب دستى خود، مقدارى از خاك هاى روى زمین را محكم سائید.

بعد از آن ، حضرت دست مبارك خود را دراز نمود و بر روى آن خاكها زد، پس ناگهان

متوجّه شدم كه شمش طلائى را برداشت و تحویل من داد؛ و فرمود:

این را بگیر، خداوند متعال در آن ، برایت بركت و توسعه عطا گرداند، آن را هزینه

زندگى خود و عائله ات قرار بده .

و سپس حضرت افزود: آنچه را كه امروز مشاده كردى مكتوم و از دیگران مخفى بدار.

ابراهیم بن موسى قزّاز در پایان حكایت ، اضافه كرد: بعد از آن كه شمش طلا را

از امام رضا علیه السلام دریافت كردم و به منزل آمدم ، آن را فروختم و قیمت آن را كه

حدود هفتاد هزار دینار بود، هزینه زندگى خود و خانواده ام قرار دادم .

و خداوند متعال به بركت دعاى آن حضرت ، به قدرى بركت و توسعه به من عنایت نمود،

كه یكى از ثروتمندان معروف شهر خراسان قرار گرفتم .

منبع: مهر هشتم

بخش حریم رضوی

آلبوم تصاویر

 

تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 - رزیتا رمضانی,مرتضی جباری,رسول م,دانیال شلیبی,ستاره  آسمانی,حجت کاظمی,وحید د,امیر حسین ازاد,علیرضا دیگه ,علی جوووووون,کامی رسولی,سارا  جون ,مریم                ,ابر سیاه,کورش پارسی,محبوبه بیدقی,محمدرضا شیعه,نامیا ,حسین سلطانی,

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

 تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد

توبه

تصاوير جديد زيباسازی وبلاگ , سايت پيچك » بخش تصاوير زيباسازی » سری ششم www.pichak.net كليك كنيد